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你爸妈可以这样说,作为儿女却不可以这样认为

(2020-05-21 15:52:36)

你爸妈可以这样说,作为儿女却不可以这样认为

——驳胡适“养儿无恩说”

 

许石林

 

一早醒来,躺在床上刷抖音,看到这样一条:

 

胡适给儿子的信——

我养育你,并非恩情,只是血缘使然的生物本能。

所以,我既然无恩于你,你便无需报答于我。

反而,我要感谢你,因为有你的参与,我的生命才更完整。


你爸妈可以这样说,作为儿女却不可以这样认为

 

刷到这条抖音时,视频下面近600条评论,几乎全是赞同他的。

我截图了评论。



你爸妈可以这样说,作为儿女却不可以这样认为

你爸妈可以这样说,作为儿女却不可以这样认为

你爸妈可以这样说,作为儿女却不可以这样认为

你爸妈可以这样说,作为儿女却不可以这样认为

你爸妈可以这样说,作为儿女却不可以这样认为

你爸妈可以这样说,作为儿女却不可以这样认为

你爸妈可以这样说,作为儿女却不可以这样认为

你爸妈可以这样说,作为儿女却不可以这样认为

 

感想如下——

 

一、胡适这话的杀伤力太大!是典型的“以学问杀伤天下后世”。难怪许多前代圣贤不轻易发言,不立文字,就是怕文字的负面、流弊杀人误人。

 

二、胡适的草率于此又见。他母亲去世,匆匆自京返乡办丧事,办得潦草,简化删削了家乡彼时尚存的丧礼仪式,而家乡父老包括他的外婆都没有反对,这本是父老长辈的厚道,恕其远归而力有未足,谅其不周而从宜从简,又哀其年青丧母,故不以礼俗不周责备孝子,胡适竟然认为他的临时简化倒成了上应天心、下合民意的壮举,沾沾自喜地写了一篇长长的我的丧葬观,迎合了反传统的浅薄激进之心,与蔡元培相呼应,对传统丧祭文化以严重的摧毁。这是他的草率。

 

三、我不想说他浅薄,念及他许多行为言语的君子之风。但义责君子,言谏至人,不得不遗憾他的才华气质干扰了他的为人庄谨,许多言语一本正经地流于轻薄了。为父母者,动辄言于儿女:不劳汝等养云云,是百姓家的谦德,吾乡老人老病久矣,叹曰:唉!你看nia(我)不得死么!看把我娃拖累到啥时候去呀!此老人感激之言也,正是人间温情,长辈以此表扬儿女。怎么能不深察其意而冷漠剥离语境,干枯拈出以为不养之证据?

 

四、父母劝儿女勿误婚育,常以生儿育女喻导之,又胁以老年,需人奉养,故曰生儿防老。实际上,当了父母的,一生辛苦贪占妄求,非但不需儿养,反而一人而欲为子孙万代致太平富荣。胡先生一本正经对儿子写信作如是说,大概是为儿子减压,不使其心中负累,不意作为名人,私信公之于众,便被狭小愚众奉为圭臬,大概是胡先生所料不及的。所以说,圣人教导,父子不失于亲狎,君子言语行为,即便是遇极荒谬之事,亦须存一分正经以持世。

 

五、父母慈爱,尽量不要后代劬养,是人之常情。犹如临终遗言:丧事从简。这是父母谦俭仁慈之德,晚辈当感铭于心,岂能拘于其言而鼓瑟胶柱?在父母,发此言尽已之心,臻乎至善之意也。于儿女,须依礼治丧,厚丧隆祭,乃孝子之臻善之行也。胡适以一家一己一时之权宜,宣炫而欲为天下永例,是有意毁礼害俗而削薄人心矣!

 

六、即便是此言为胡适正经公开所说,作为父母,可以持此言以宽儿女之心,作为晚辈,断不可以此言绝恩养之情。此言入心,断人慧根,绝人善念,惑世既深,诬民不浅。

 

七、传播方式便捷,固然好。但是,若为吸粉而迎合下愚,则不义也。胡适既制杀人刀,而抖音号主人传播,致庸愚见而契合其妄意,坚其心而强其志,是罪同杀人了。

 

八、所谓新文化运动的旗手及其所鼓吹的文化,其实就是把不是问题的问题拿出来当作问题一本正经地讨论,结果是越讨论越混乱无结果。还导致人心不靖,各怀异志,学而不思、思而不学,罔殆极矣。


你爸妈可以这样说,作为儿女却不可以这样认为

 

【附——

 

昨日四位朋友来访,中午饮茶,诸友皆曰:兄具备网红多项素质,可以做抖音短视频,必火。

 

答:让我静静。我一定火不了,也不想火了。你们看我所言所写,全是违忤大众的逆言,公号上每发一篇,固然增粉,必有取关。这样怎么会火?

大众需要迎合、取悦、迁就、助长、煽惑、愚弄、忽悠,然后才能收割。我显然做不到。黄庭坚有诗:“藤萝得意干云日,箫鼓何心进酒尊。”说的就是这个意思。

 

        2020521


你爸妈可以这样说,作为儿女却不可以这样认为

 

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